На последней неделе января Церковь празднует память трех великих святых, с которых началось монашество и отшельничество — отцов-пустынников Павла Фивейского, Антония и Макария Великих.
В Египте, в монастыре Антония Великого, сохранился тот самый храм, в котором, скорее всего, и возносили свои молитвы преподобный и его сподвижники.
Когда вокруг святого Антония собралось слишком много людей, он нашел себе новое убежище для уединенной молитвы — маленькую пещеру в скале на высоте 700 метров над уровнем моря.
Преподобный Антоний Великий по праву считается «начальником всех монашествующих», то есть начинателем и основателем этой практики.
Кондак преподобному Антонию Великому, глас 2
Житейския молвы отринув, безмолвно житие скончал еси, Крестителя подражаяй всяким образом, преподобнейший, с ним убо тя почитаем, отцев начальниче, Антоние.
Антоний Великий был уже 90-летним почитаемым старцем, поддавшись искушению и начав видеть себя близким к совершенству, он узнал, что есть монах, превосходящий его и раньше него ушедший искать уединение в пустыне.
Он жил в молитве и аскезе, питался плодами финикового дерева, а из его листьев делая себе одежду. Через тридцать лет отшельничества он за свое усердие получил благословение от Господа: ворон в клюве стал приносить ему хлеб.
По преданию, когда навестил преподобный Антоний святого Павла, птица принесла не полхлеба, как обычно, а целый — «Господь удвоил дар», — и два святых старца разломили и разделили его между собой.
Видя изумление блаженного Антония, святой Павел Фивейский сказал:
– Это Господь многомилостивый и человеколюбивый послал обед нам, Своим рабам. Вот уже шестьдесят лет я получаю полхлеба. Но по случаю твоего прихода Христос Господь удвоил дар и послал Своим воинам целый хлеб.
Количество просмотров: 22